工作心得的写作过程中，要注重细节的记录和分析，以便更好地挖掘出工作中的亮点和问题。通过阅读下面的学习心得，相信大家可以对自己的学习方法有所思考和改进。
今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。
它主要是以宝黛二人的爱情悲剧写的，它以生动的描写，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜欢的人物就是林黛玉了，因为我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。不过，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜欢的人物就是薛宝钗，因为她明知黛玉多愁善感，没有妈妈，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜欢《红楼梦》的结尾部分，因为太悲惨了。
读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时间我会再好好阅读它，相信会有更多的体会和感想。
《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，所以他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都说神仙好，只有金银忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来，这个金玉其外的人群舞台，演的不过是一幕幕荒诞戏剧：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是“风月宝鉴”。
宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。
如果说，林黛玉之死是《红楼梦》悲剧最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他通过林如海的关系和推荐，便在贾政的帮助下“补授了应天府”。可是一下马上任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。
贾雨村开始面对事实时也正气凛然，大怒道：“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不来的!”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。可是，站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的“护官符”，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在“护官符”中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥，不妥”，还是采纳了“不妥”的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱判断了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声“令甥之事已定，不必过虑”。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。
王国维在评说《红楼梦》的悲剧价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把悲剧之因归罪于几个“蛇蝎之人”，而是“共同关系”的结果，如林黛玉，她并非死于几个“封建主义者”之手，而是死于共同关系的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉悲剧的共谋，都有一份责任。这种悲剧不是偶然性的悲剧，而是人处于社会关系结构之中成为“结构的人质”的悲剧。
《红楼梦》的忏悔意识，正是意识到自己乃是共谋而负有一份责任的意识。《红楼梦》正因为有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。
贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的角色，但他并不是“蛇蝎之人”的角色。当他以生命个体的本然面对讼事时，头脑非常清醒，判断非常明快，可是，一旦讼事进入社会关系结构网络之中，他便没有，并立即变成了结构的人质。他面对明目张胆的杀人行为而发怒时，既有良心也有忠心(忠于王法)，可是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差，他选择了徇私枉法，也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见，冯渊无端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人，这个“势”，就是他背后的结构。
贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞角色，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻悲剧。总之，《红楼梦》的内在结构，是悲剧与荒诞剧兼备的双重结构。也可以说，《红楼梦》的伟大，是大悲剧与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其悲剧性，忽略其荒诞性，今天正需要我们做一补充。
王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心保持一种最质朴、最纯正的东西。
《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。
贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。
他通过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。
他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着希望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不要落入巧取豪夺的深渊之中。
人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是“质本洁来还洁去”，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，返回宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满悲剧氛围，正是因为它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。
《红楼梦》作为中国古代文学的经典之作，一直以来都是人们研究和阅读的对象。而对于我而言，近几年才开始真正接触这部巨著，感受到了阅读《红楼梦》带来的启示和思考。在阅读中，我体会到了一个更加丰富的世界观和人生观，同时也让我更加深入地了解了中国传统文化和社会风貌。下面将会详细介绍我阅读《红楼梦》的心得体会。
第二段：情节引人入胜，人物性格鲜明
《红楼梦》的情节结构丰富多彩，充满着悲欢离合、喜怒哀乐，引人入胜。故事中的人物各具特色，他们的性格鲜明突出，在经历了生活的磨难、人文历史的沉淀之后，成为了有血有肉的形象，让人在经历他们的故事时，感同身受地走进这个古老的封建社会。
第三段：沉淀历史，呈现社会风貌
《红楼梦》中描绘的封建社会的文化风貌，是书中的另一个亮点。通过对书中人物居住的环境、饮食文化、婚姻制度、家族传承、社交礼仪等方面的描写，读者能够感受到帝制社会中人们的热闹、炫耀、虚浮、才华等方面。阅读《红楼梦》让我们得以从历史的角度更好的了解我们的国家传统游戏。
第四段：传承中华优秀文化
《红楼梦》是中国文化的一部重要组成部分，也是中国优秀文化的重要代表之一。通过阅读《红楼梦》，我不仅可以感受到中国传统文化的深刻内涵，还可以了解到文化的底蕴所在。读完该书，更加深了我对自己国家文化的热爱和自信，我相信只有在保持和传承好优秀文化这个本质质量的前提下，中国传统文化才能在时代浪潮中屹立不倒。
第五段：思考人生，深刻启示
通过阅读《红楼梦》，我更加深刻的领悟到了“人之初，性本善”的深刻内涵，人性的复杂与本性的善良并存，每个人在不同的时间、不同的情境中，都有各自的选择和勇气。《红楼梦》也反映出“富贵不能淫，贫贱不能移”这种人生态度，教人谨守中道，保持内心的平静和自尊，面对人生的高山峻岭和荒沟险滩。通过这一过程，挖掘自我潜能，充实而有益。我相信，阅读《红楼梦》一定能够对大家的人生有一个更加深刻的启示和反思。
总之，《红楼梦》不仅仅是一个梦幻世界，更是一个有生命、有血肉、有思想的大云的世界，它在中国文化史上占有着不可删除的位置，并且一直以来都是人们借鉴思考的范本。在阅读中，我们能够领略到其丰富的内涵和深刻的启示。我相信，在今后的生活中，我会一直保持着对《红楼梦》的热爱和学习。
暑假里,我读了四大名着之首的《红楼梦》.它真不愧为是一本奇书,书中人物众多,个性鲜明.
在这本书中,林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号,贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终.由多情潇洒的宝玉,娇嫩多病的黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧.作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒.
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,渐渐与公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因凤姐从中使用掉包计,让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗,以至于林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘.
《红楼梦》的故事太感人了,写得特别精彩,故事环环相扣,我时常投入不己.读了它,我还真懂得不少道理.我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的.但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠.虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但我并不是十分喜欢他.我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭.
轻佻、顽劣、屡教不改,这些词都可以用在他身上.当然,最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来,一改自己平日任性妄为的作风,我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉.她虽然爱哭,但很有才华,琴棋书画样样精通.她和贾宝玉很谈得来,经常在一起玩耍,两人算是青梅竹马,两小无猜,十分要好,这在当时是社会所不能容的.不过,作为当代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪,林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号,也是最令人感动的人物!
《红楼梦》第九十七回,林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗也闺成大礼.宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲,一边喜一边哭泣,一边欢笑一边热闹,一边冷清一边管弦丝竹闹翻天,一边傀瘣魍魉把魄牵.我读到悲处悲,读到喜处更悲,给心灵以巨大的的震撼.我恨不得钻到书里,跟宝玉说一声,那不是黛玉.
我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹,他写出这么好的作品来,能把里面的人物写得栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像站在我的眼前,同我说话似的,让我跟他们共同欢笑,共同悲伤,共同成长.我要学习他的写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平.
黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典，只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。
黛玉的一生是个悲剧，而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧，有许多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪，父母先后离开人世，过着寄人篱下的孤单生活，这就使本就多愁善感的黛玉，变得更加敏感多疑，从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的，注定黛玉无人可以依赖，于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间，实现了她“至本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的誓言。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范，深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说：“在任职务不清不输，不远不近，可恶之人未见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”
正是这样一个端庄得体，落落大方的特点，使贾母王夫人对他青睐有加，而薛宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”的态度，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使这样，她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后，明知宝玉心心念念想着他的林妹妹，却还要苦心经营这段夫妻关系，年纪轻轻就要接受宝玉出家，自己支撑家业的惨痛事实。不得不说，这样一个贤妻良母的形象，当真叫人可悲可叹!
大观园，是一个梦，一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿，哪个不是集天地之灵气，吸日月之精华的存在，她们结识社，赏菊花，猜灯谜，评戏文，吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实，愈不真实，愈易一朝毁之。
作为中国古代文学的巅峰之作，《红楼梦》是一部不可多得的文化瑰宝。在课余时间，我选择阅读《红楼梦》，既是为了提高自己的文学素养，也是为了感受文化的魅力。在阅读中，我深深被其中展现出的人性、情感和人生哲理所吸引。
第二段：品味红楼人物
《红楼梦》的人物极其丰富，而每个人物都展示了不同的性格特点和生活态度。贾宝玉的情感世界、林黛玉的忧郁与倔强、贾母的智慧和操劳，以及其他无数的人物，无不让我为之倾倒。其中，我最为欣赏的是贾宝玉，他那种对生活的执着追求和对真挚情感的表达，让我感受到了生活的韵味和人性的美好。
第三段：深入剖析情感
《红楼梦》以其细腻的情感描写让人过目难忘。作为一个不谙世事的少年，贾宝玉的情感与生活经历深深触动了我。他对黛玉情感的坚持，以及望眼欲穿的想望，让我明白了情感中的痛苦与喜悦的复杂关系。同时，他在和黛玉相处中的纠葛也让我看到了人际关系中的种种问题和挑战。通过品味贾宝玉的情感经历，我不禁想到自己的现实生活中是否也有类似的情感，以及如何对待和解决。
第四段：思考人生哲理
《红楼梦》以其深刻的人生哲理而闻名于世。作者透过林黛玉、贾宝玉等人物塑造，赋予了作品更多的意义和内涵。通过阅读，我深刻领悟到了人生的无常和无奈，以及人性的复杂和矛盾。同时，我也体会到了生活中的积极与乐观的力量，以及追求真诚和纯粹的重要性。这些人生哲理既是古代人对生活的思考和总结，也是我们现代人应该具备的智慧和勇气。
第五段：结语
《红楼梦》不仅是一部文学作品，更是一部关于生活的指南。通过阅读这部巨著，我深刻感受到了文化的力量和意义，并从中获得了很多启示和鼓舞。在今后的生活中，我将更加努力地去处理人际关系，珍惜和把握真挚的情感，同时也会以更加开放和宽容的态度面对人生的种种困顿和挑战。阅读《红楼梦》，让我受益匪浅，也为我的人生增添了一种美好的色彩。
红楼梦，这部中国古代经典文学巨著，被誉为是中国文学史上的巅峰之作。作为学生，我也深受老师的影响，于课外阅读中选择了红楼梦这本书。通过阅读这部作品，我收获颇丰，深受启发。下面，我将围绕着“课外阅读红楼梦的心得体会”这一主题，将我的体验和感悟进行总结。
首先，在课外阅读红楼梦过程中，我对书中的人物形象有了更深刻的认识和了解。红楼梦中的人物形象丰满、细腻且极具个性，使我真切地感受到了他们的鲜活和立体。林黛玉的聪明、贾宝玉的优柔寡断、贾母的聪明睿智……每一个角色都有自己的特点，每一个角色都让我产生深深的共鸣。这些丰富的人物形象给我带来了很大的启发，让我体会到人物塑造的重要性，也让我深深地意识到人物应该是多面的，而不是单一的。
其次，红楼梦中丰富多变的情节吸引了我，使我不禁陷入其中。红楼梦的情节错综复杂，扣人心弦。作者通过精心编排的情节，让我们看到了贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧，贾母、王熙凤之间的权力争斗等等。这些情节饱含着人性的复杂性和世俗的无情，反映了封建社会中人们的命运和处境。让我对人性和社会有了更深刻的思考。
第三，红楼梦中的语言魅力给我留下了深刻的印象。红楼梦以其纵横文学界的独特风格而著称，这主要得益于作者曹雪芹的优秀文学才华。尤其是他对形象描写、意境营造的精妙运用，以及对诗词的恰到好处的运用，无一不体现了他的艺术造诣和创作才能。这种语言的魅力使得我在阅读中置身其中，深深地感受到了文学的魔力。
第四，红楼梦中蕴含的哲理让我受益匪浅。红楼梦是一个巨大的人生画卷，其中蕴含了如何面对人生、如何处理人际关系、如何看待成功与失败等众多的哲理。贾宝玉一直追求纯真与真理，最后却被封建禁锢毁掉了；林黛玉受尽了冷遇和折磨，最终病倒而亡。这些人物的遭遇让我深思，扪心自问：我们应该如何面对生活中的困境？我们应该如何珍惜眼前的幸福？红楼梦中每一个人物的遭遇和命运都包含了一个微妙的哲理，让我有了更深刻的思考。
最后，通过课外阅读红楼梦，我深深地感受到了中国古代文学的博大精深。红楼梦作为经典之作，它的博大精深，不仅体现在对人物形象、情节的描写上，更体现在对社会现象、人性的深入剖析上。作者用深邃的思想和深情的笔触，让我们感受到了中国传统文化的博大精深和智慧。红楼梦告诉我，只有通过深入学习，我们才能理解和继承这份博大精深的文化遗产。
总而言之，通过课外阅读红楼梦，我收获了人物形象的认识、情节的吸引、语言的魅力、哲理的启迪以及古代文学的博大精深。这些都让我受益匪浅，也让我深深地意识到中国传统文化的伟大和重要性。我会继续阅读红楼梦，并且希望通过这种方式，进一步完善自己的心灵世界，提升自己的文化素养。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”
——题记
“没有亲情和爱的家庭，就没有和平的社会”这句话出自于曹雪芹的《红楼梦》，反映了当时的社会状况，虽然距今已有很多年，但我认为同样适用于当前社会，因为社会是由千千万万的家庭组成的，家庭和谐了，社会也就和谐了。
《红楼梦》讲述的以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉及其表妹林黛玉的爱情为主题，描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，以及中国上层家族成员及其众多奴仆和丫环的日常生活。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤;多愁善感、才思敏捷的林黛玉;叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……家庭成员中有的善于溜须拍马、有的善于经营钻研、有的善于风花雪月……却没有一个人会考虑家庭的和谐，更没想过去善待他人。
当我看完《红楼梦》时，我有些埋怨作者，为什么要把这本书的结局写的那么悲惨，与故事开头的繁荣景象一点也不符合，但是后来我也渐渐明白了当时的社会就是这样的残酷，只有爱才能继续在这个残酷的社会中生存下来。
在这本书中林黛玉让我对她感到怜悯，因为她父母早逝，没有任何的亲人，小小年纪就饱尝了痛失亲人，寄人篱下的痛苦。虽然她进入了贾府，衣食无忧，但是心思各异的贾府众人，又有谁是真正关心和爱护她，随时考虑她的感受呢?她才思敏捷却又多愁善感，在贾府处于利益考虑，夺去了她的感情寄托后，她最终吐血而死，只有她身边的丫头默默地为她哭泣。看到这里我多么庆幸自己有一个完整的家，有爱自己的家人，有着温暖的爱包围着我，但是不懂事的我却一点也不珍惜，常常以为父母不爱我，因为他们批评我。
记得有次大扫除，全家都在努力的打扫，而我却坐在沙发上舒舒服服的看电视、吃东西，还边指边说：“天天，你拿扫把和畚斗;爸爸，你去拿水桶和拖把拖地;妈妈，你去厨房洗菜!”看我对辛苦打扫卫生的爸爸、妈妈和弟弟指指点点的，妈妈实在看不下去了，便开始批评我：“你都多大了，还这么好吃懒做，你应该像湘悦学习，成绩又好又勤劳!”我开始反驳：“每个人都有优点和缺点，不能拿别人的优点和我的缺点比!”妈妈也生气了：“等你走入社会看你怎么办!”说完，妈妈便气呼呼地洗菜去了。当时我不以为然，后来通过报纸、网络，看到一些不幸福的儿童的报道，我才明白自己成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个充满爱的家庭里，我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活，持之以恒地刻苦学习、增强本领，用最优异的成绩去拥抱美好的未来;我要爱护自己，爱护弟弟，像父母爱护我们一样去爱护他们，因为爱是相互的。
一本《红楼梦》，给了我许多的道理;一个林黛玉，给了我无穷的伤感;一份爱，给了我无限的幻想和憧憬。
讲真，这部36集的剧我看了两年多才看完。一方面是因为对结局基本了解，另一方面是因为这部剧节奏的确很慢，适合有兴致有心情时观看，所以我往往是想看时就点开一集静静欣赏。不过，最后六七集我是一口气看完的，因为原著我只看了前八十回，高鄂的续作我并没有兴趣看，所以电视剧后面几集，演的是后四十回的内容，节奏相对加快，嫁的嫁，死的死，内部矛盾爆发，一步步演绎贾家的衰败和倾倒，让人唏嘘不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局，我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕，封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈，实在让人唏嘘不已。
张爱玲说她人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯，没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节，这是最大的遗憾。但是，这部剧请了一堆红学大咖，经过严密的研究，在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下，进行了合理的续写，让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看，剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多，更注重的是整个家族发生的故事，这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。
87版《红楼梦》的艺术成就毋庸置疑，三十年快过去了，经典依然是经典。从演员到道具，从服饰到配乐，都称得起精致二字。男演员眉清目秀，女演员就更不用说了，那个时代的美女是真美人，美得千姿百态、风情万种，脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋，不是清一色尖下巴锥子网红脸，拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞无神的隐形眼镜。
电视剧看完了，那几首经典的配乐依然在耳边回荡，又想多去看几本红学著作，毕竟，《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。
红楼梦是中国古代小说中的经典之作，被誉为“中华民族的文化丰碑”，对于中国文化的传承和发展起到了巨大的作用。我在阅读这本书之后受益匪浅，下面我将结合自己的读书经历，谈谈自己的心得体会。
第一段：古代中国的家庭制度和官僚制度
红楼梦中通过对清朝时期的家族制度和官僚制度的刻画，反映了当时社会的面貌和人民的生活状况。这对于了解中国古代社会的发展历程和中国历史的演进具有非常重要的意义。例如红楼梦中描写 的官员的贪污、虚荣、权力斗争等现象，可以帮助我们更好地了解清代的官场现实，有助于我们更好地认识中国古代的政治文化。
第二段：情感丰富的人物形象
红楼梦中，作者曹雪芹塑造了大量的形象丰富的人物，通过各种丰富的情节，把人物的性格特点、表现的情感以及与他人之间的情感纠葛穿插其中，使得红楼梦成为了一部具有极高艺术价值和生命力的小说。每个人物形象都具有自己的特色和鲜明的生命力，读者可以通过这些人物的形象来认识作者对人性的思考和反映。
第三段：文化底蕴和人性思考
红楼梦是中国文学的经典之作，其背后有丰富深刻的文化底蕴和人性思考。作者对人性、情感以及走向的思考深入剖析，体现了作者对于人类生命的高度关注和忧思。读者通过阅读，可以感受到红楼梦所蕴含的深刻人性思考的价值与魅力，更深入地认识、理解和欣赏中国的文化内涵。
第四段：书中的抒情诗歌
红楼梦中还有很多抒情诗歌，这些诗歌构思新颖，情感真挚，表达了作者对于美好爱情与现实的追寻和思考。这些诗歌都具有建立感染力和美学意义，更加增强了读者的情感共鸣。
第五段：对阅读的体验与感悟
阅读红楼梦，让我感受深刻的是这部小说所蕴含的文化底蕴、人性思考和情感体现。我通过阅读，更加深入地理解了中国古代文化和精神面貌，也得到了对人性、情感和命运的深刻思考和反思。通过阅读，我得到了启示和启发，从中汲取了人生的力量和智慧。
总之，红楼梦是一部充满文化内涵和人性思考的经典之作。读者通过阅读这本书，可以深入了解古代中国的官僚制度和家族制度、感受到深刻的人性思考和情感世界，同时也能够获得自己阅读体验的改善。这本书让我们更好地认识了中国文化的瑰宝和历史的深度，也帮助我们在生命的旅途中找到自己的信仰和力量。